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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:
" j( A- n, H( _# v. w2 [相似解释有如下几种. Z) S0 ~! M) `3 j# ]8 M
一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!$ s0 q0 t! V! m. l- M
二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之
3 {$ s2 K; M$ x4 v% F如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之 L& m" s- ?0 ~7 E y' T, ]5 |& I, o
( o2 `. J7 P4 c% k R再查“营”字之意,字意罗列如下6 r% ?6 ^, W8 A4 j/ S/ K
一是“营房,军营”,不可!不可!& u {- j/ e8 S$ u1 ?" _, E
二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!
, a/ R6 Q( n- p/ X: @三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!- n; K% w# A* ~: Q7 Z
四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~
" M* V. `* R8 X' h( U筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。; N$ n, W- | f" T) h" B! A4 `
, c1 Z; i/ [0 ~. y1 }7 r. B6 x(待续。。。) |
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