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(爆笑)长安乱[节选]1-10

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登仕郎(正九品下)

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2007-1-6
发表于 2007-1-22 06:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
这是我最喜欢的爆笑小说--韩寒的<长安乱>
8 x7 i7 s/ W, M& D2 B9 L节选~~(比较多~~)慢慢看别急...特别到20多的时候特别搞笑...例如23我是最喜欢的....! V. N2 n4 I# Q1 t, T6 v
http://www.londonchinese.ca/forums/showthread.php?p=17456#post17456是23-28
7 i9 T/ G9 ]1 V9 l! n; A6 l5 Nhttp://www.londonchinese.ca/forums/showthread.php?p=17455#post17455是11-20
! h. v* N* ?7 T+ w. M1.  师父写下:时,空,皆无法改变,而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切,师父说:不,你仔细看。
! [, y1 r& n, S% k  我说,上句和下句就有一个逗号之差别。3 q0 w5 f- e! n1 N
  师父说,你只看到表面,你仔细看,差别不只一个逗号。, P5 x1 j& D- t7 j/ H2 l7 f
  从日落到日出,我将手上捧的俩字看到快不认识了,师父将我叫入房中说:你看出差别了吗?7 v2 ]; H2 s: ^; g
  我说,我只看出一个逗号的差别。师父说,你已离答案很近,但是离答案越近,便越容易找不到答案。
4 d0 T5 E6 I/ R  我跪在地上请求师父参破。2 @) x* j- N. ?2 t1 ]6 A
  师父说,看,其实是两个逗号。
* F& F1 i8 u- r % g" k& U& v1 _5 m( _" S
2.  我的师兄叫释空,师父应该很不喜欢他,他的身世很特别。我们一起出去,最先动手的永远是他,关键是他并不具备我佛精神,不光在我们中间他最先动手,甚至在敌我之间他都是第一个。我想,他是只记住了师父一万多句话中的一句,忍无可忍,无须再忍。并且是后半句。" b9 I, W  d; t; T! c6 X6 w
' m' q- P5 j. k
3.  刘云伸出手掌,往前走了一步。突然猛向慧竟冲过去。慧竟往后退了一步,但是我看见他脚尖触到瓦块的一刹那,那片瓦块移位比正常要大,而慧竟那步应该很用力,因为要支撑住身体,接刘云那一招。我感觉那片瓦会松塌。" c- |/ K& m/ q! L
  那一步后,整片瓦都陷了,慧竟没站稳,从屋顶上往下滚,过程中,我看见他一直伸手要扒住瓦片,可是瓦片的方向和结构注定只能被掀掉。
8 g% k3 h: }& R( X0 g  一声巨响后,慧竟从屋顶上摔下来,腰撞到围墙,重重跌在地上,昏迷不醒。- G& ?* C3 R5 w/ m4 i: |+ u
  下面马上骚动了。少林的人立刻围上去,而民众还呆在原地没有反应。武当的人各个笑逐颜开,因为在大家眼里,正常决斗过程就是俩人站半天没动静,少林那边第一个动作就是一脚踩空栽下去了。刘云在屋顶上高举双手。武林新的盟主就这样诞生。8 L" U# }0 z3 j( ~
  虽然过程比较简单,但是观看的人群还是普遍觉得满意,首先,高手过招自然是几招的事情,况且一个人一生中能亲眼看见几回人从屋顶上栽下来。人群中大部分暂时还没弄明白是谁掉下来了,但是大家都觉得,另外一方发了什么不知名神功,因为大家普遍觉得大地震了一下。
# w8 z; J% v" }  几天以后,传言将更加悬乎。
3 d5 V! J$ h) m
+ G- H* d+ s7 ~) P3 `4 H4.   从此就开始了乱世。我很奇怪,我自己有记忆的时候是五岁的时候。五岁我就在少林寺里。我的师父在这里应该很大,音乐他只有两个徒弟。一个叫释空,是我师哥,我叫释然。6 j( y4 V- n+ i, b5 h& {+ U. s3 l
  那些年,少林旺盛,旺盛到释字已经无法再取法号,师父自己偷偷留了几个好听或者有意义的字,留给有关系的人,这些人一般给人看自己法号的牌子别人就知道肯定后台很硬,不是总寺里管事务的,就是与外面大官有关系的,所以一亮法号牌一般去哪里都没人截,在路上骑马也是怎么骑都可以,强行超马,内道超驴,逆行,超速,违章拴马,轻微追尾,衙门都不会管。有些家境不好要出家的,都因为自己的法号实在太难听而放弃了来少林的念头,转而行乞。3 H. N5 f* E8 G$ z7 |4 Y
  六岁时候,我听师父对一个在寺前跪了七天的人说,你只能叫释放了。我看就这个好听一点。$ i0 O/ b  F5 I4 [
  七岁的时候,我听师父对一个在寺前跪了十天的人说,我很感动,但是法号不多了,我看剩下的最好听的也就是释奶了。6 [% T6 S# L2 B  k5 `" S
  那人说:谢师父,但是我堂堂一个男子汉,只要不叫这个法号,叫什么都可以。
! t: f2 @" {6 G6 R  师父说:那就只有释屎了。* W5 _6 q; C9 q
  那人可能跪晕了,居然公开表达了大逆不道的想法:师父,法号为何只能是两个字,三个字也可啊。
/ U& e, j4 K) j) w  师父说:我师父传下的就是如此,并且规定不能取三个字。7 ?7 G  Y  h' ?) T: E7 E
  那人说:三个字不行,可以四个字啊。- h5 b( `. y& h% n2 s  E
  师父说:你太多嘴了,难道你想叫释迦牟尼吗。
' l$ o$ e3 {* @  此人最终扫了一个春天寺庙以后留在少林,法号释奶。
! `" H, k! y  Z. f' `1 Z, ]: _5 L( h0 }: {- `% B
5.  我七岁的时候,天亮就起床,然后站在院子中央,不知道什么时候谁从哪儿抛出一把扫帚,我必须不让它落地,否则我要倒立一个时辰。我最怕倒立。扫院子的时候,我每一扫帚都不能让灰尘扬起,所以一扫帚下去马上要反过来压住,如此往复,很是辛苦,师父这样做一定是为了让我动作更快。我大部分时候觉得我很聪明,但是十年后师父一句话使我惊醒。师父说,你不用那么累,如果每一把扫得很慢,灰尘就不扬起来了。
- @( S1 ?2 V7 x! J+ f: {4 h( \1 v7 `# ?/ j: e% f. c
6. 我吃饱以后正好遇见喜乐,说:喜乐,为什么没有青椒?+ i% m. I5 r1 ^6 k6 E
  喜乐说:我不喜欢吃青椒。
2 x2 C: F8 d6 t) d+ N  我说:我也不喜欢吃青椒。
6 F+ O' x: u3 n4 G% I8 v4 K  我说:你喜欢吃什么啊?8 f7 _4 x8 L5 _5 L+ Z0 ]2 e8 @7 Y
  喜乐说:我喜欢吃番茄,你呢?
4 _3 ?% s- |( b: A' m7 S  我说:我喜欢吃馒头。
; b& V# }& r* o  喜乐说:馒头哥哥你叫什么名字。
7 S0 r& ?/ h9 [  我说:我叫释然。
* T  q; ?* d) x- o# D% w  喜乐说:那我叫你释哥哥。+ b; K" P. E, A5 G
  我说:不行,这里你能看见的每个生物都是释哥哥。叫我然哥哥。(联系前面法号....); T* c' l" ^2 ]$ H) P/ j- Q
5 e# w" L" {! l
7.  我最不喜欢搞卫生和吃青椒。而倒马桶是搞卫生中最不卫生的一个项目。师父对我说:这是磨练你的意志。只有意志强大才能真正强大。
5 @3 n8 o+ N  v. \# {! O/ X; C7 Q  我当时就很不同意这个说法,照那么说,这个寺里最强大的就是长期负责倒马桶的释桶师兄。我觉得意志只是一种愿望,愿望的强大才是真的强大。就比如我看见有人以很快的拳速打我,我连他汗毛的动静都看得清清楚楚,并能看见他同时“嘿”一声而喷出的唾沫星子向我而来,而且我发现再快的拳也没唾沫星子快,我明明看见,却不能闪躲,先被唾沫星喷中,然后再挨着一拳。这才是痛苦中的痛苦。, H! S" B# K" s/ z# b% y' T
  我这样和师父说过。师父说,你跑题了,我完全听不懂。0 {3 }5 t8 k  f, b3 T  h3 |

* n7 X: d9 l) E8.  消息又传来,皇仓大开,各地发粮。你可知国库里有多少粮食?多到开三天救天下,只用了小库不到一半的储备。这就够举国用一个礼拜了。举国是什么概念,多少人口?大家要能像抢粮食一样积极统一,早就换帝号了。
' q: L. g; F3 c* ^  我曾疑惑,为什么长安粮仓不在危难刚来时就救济大众呢,一定要饿死无数百姓连和尚都要快饿死了才迟迟开放呢,皇帝做出一个决定难道就需要如此长时间的犹豫?: K/ C! V# N8 N7 r
  其实任何决定都是早就作出,只是时机不到而已。粮仓开早了,百姓还不一定乐意呢,觉得发粮少了,最好还得发钱,等饿死你们几十万,再放粮食就全变成感激了。人的本性其实就是一个贱字,为什么贱人听着比笨人、傻人、蠢人都顺耳?因为人就是贱。(这段很深刻), c$ t- y- c2 k$ n- @4 z4 R6 S* ?

( S) [( y0 r/ U9.  我和释空,和喜乐试图翻出院子。释空自己做了一个工具,我们管它叫掀瓦器,释空则叫它飞天钩。工具的原理是绳子带着一个钩子。释空觉得这是第一个由少年开发而成的暗器,而我们当时称这些有好手艺又能发明工具的人为做家,所以释空自封少年做家。但是飞天钩遭到了我和喜乐的嘲笑。我们觉得,所谓暗器,一定要暗,而飞天钩实在太大了,别在腰间不知真相的人一定以为此人是个杀猪的。而且,暗器的作用是杀人,不杀人至少也能伤人,而飞天钩其实就是用来翻墙的,再说,类似飞天钩的爬墙工具早在上一朝就有了,而且在侠客和贼之间极为流行,甚至引发房屋设计的革命,就是高墙的檐不再固定,而是用可以松动的瓦,这样类似的钩子就无法固定。所以我觉得释空很不能独创,喜乐说释空抄袭。
; {9 W- w/ y! _' d5 T2 x5 U2 L. [, H  释空的辩解是,我没抄人家的,我虽然看过翻墙钩长什么样,而且也很喜欢,但是我这个钩子和那个不一样,就算形状差不多,但是你看,那有四个钩,我这只有三个,而且他那个绳子和钩子之间的结是死结,我那是蝴蝶结。最关键的是名字都叫得不一样,那叫翻墙钩,这叫飞天钩,那怎么能叫抄袭呢。
/ ?6 K1 U, `9 q5 ^  为此,我们还特地到师父面前让师父评判,师父看了一下,说,我听释然和喜乐说你自己发明了个东西,但又说你是抄袭的,我很担心,仔细看了看,我还特地买了一个前朝翻墙钩看了一下,我就放心了,这个顶多说是借鉴,不能说是抄袭。(贱...)
; Q# ]/ f1 K0 c) w2 { 7 h2 K* S. {( O! A( W" G5 l0 f
10. 少林寺决定量产飞天钩,以筹集资金,扩建寺庙。我表示怀疑,这能卖钱吗?喜乐说,一定能卖钱。结果还真是可以卖钱,人们发现这飞天钩除了不能飞天以外,别的都行,小孩用它爬树,妇女用它拴孩子,家里用来拴狗,在牛身上系三四个钩子耕 地上还能除草,卖猪肉的可以用它挂猪肉,马车坏了还能当拖车绳,总之就是牛逼俩字,再加上是少林出品,信誉保障,所以卖得很好。' K% J: _' F% k% ]  Y! ?8 R
  这样卖了大概一个礼拜,突然有一个九十六岁的老头儿在衙门击鼓,说飞天钩不是少林发明的,而是自己于前朝就实验成功,虽然没有量产,但是一直地下交易,甚至一度引发爬墙热,现在少林盗用,希望少林可以道歉赔偿以及给自己曾儿子释腿换一个好法号。
+ q4 R& P. g5 J/ X  审官问:你说飞天钩是你发明,何以作证?
& x9 v: a3 \  a4 y) F% B9 ^  老头儿说:你还小,不知道那时候的历史,那时候的钩子在很多侠客里流行,你可以问前辈,不成看史书也可以。
0 `) \/ m+ t9 C1 z! ~" y  审官问:那你以前是做什么的?
4 w! S8 {  t; T2 Z2 Z& [  老头说:草民以前是做家。1 S3 O8 U/ G; ~% N
  审官问:那你都做了些什么呢?
+ S: N- ~5 V; U7 o6 D. H2 S5 _$ l  老头说:一辈子就做了这么一个钩子。但是后来墙檐屋顶都变了,我的钩子就没用了。
  H; w) F- c. H& @" c9 r) P  后来事情传到少林,少林基本都没去人,就把事情平了,事情的结果是衙门认为,因为少林的飞天钩卖了几百万个,但老头儿的前朝爬墙钩经过统计大概只卖了六千个,所以不构成侵权,虽然两者造型基本一样,但是因为名字不一样,所以判定为两个物种,老头儿目的是为了亲属更换法号,利欲熏心,判为诬告,而且因为前朝爬墙钩没有注册,所以定老头儿为抄袭,虽然两者名字不一样,但造型基本一样,构成抄袭无疑。而且少林量产钩子虽然卖钱,但是不是为了赢利,是为了修建寺庙,老头儿此举构成亵渎神灵。但念老头儿年事已高,免去刑罚,城南广场示众半天即可。
People look at things the way they are and say \"why\", I see things the way they never were and say \"why not\"

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发表于 2007-1-24 17:54 | 显示全部楼层
恩,这玩艺写的完全找不到重点。。

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发表于 2007-1-26 06:03 | 显示全部楼层
看LZ发的还是自己上google找来的方便  j1 q& c% \  x  R+ a7 q' I; f
不过顶下

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登仕郎(正九品下)

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 楼主| 发表于 2007-1-27 16:26 | 显示全部楼层
全我自己节选的......虽然是复制,但是绝对不是简单的全部复制粘贴...我是把原文读一次选出来的
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